El concejal del Distrito, Orlando Chacón, ha entregado hoy sendos diplomas a los centros educativos
El concejal de Villaverde, Orlando Chacón, ha visitado esta mañana los colegios Sagrados Corazones y San Pedro, ganadores del Certamen de Belenes Navideños del Distrito, a los que ha hecho entrega de sendos diplomas. Estos belenes han sido elaborados utilizando materiales reciclables, destacando así la creatividad y el compromiso con el medio ambiente por parte de los estudiantes.
Durante la visita, Chacón ha felicitado a los alumnos por su esfuerzo e ingenio en la creación de los nacimientos y ha trasladado su reconocimiento a los profesores y directores de ambos centros educativos por su dedicación y apoyo en iniciativas que fomentan la creatividad y la conciencia ambiental entre los jóvenes. “Es un orgullo ver cómo nuestros estudiantes y sus maestros trabajan juntos en proyectos que no solo reflejan nuestras tradiciones, sino que también promueven valores tan importantes como la sostenibilidad”, ha asegurado el concejal.
Buenas tardes, querría saber si se pueden reponer las barandillas que por distintos motivos (obras, accidentes…) faltan en la avenida Real de Pinto, ya que no se han repuesto y los vehículos se aprovechan de dichas circunstancias y se suben a las aceras obstaculizando el paso de los viandantes
Es muy positiva su solicitud y muy conveniente la posibilidad de reposición de esos bolardos, por lo que se reiterará al órgano competente para que pueda evaluarse y dar una solución adecuada a esta necesidad, quedando atento al seguimiento del caso para que se gestione de forma efectiva.
Sócrates nació el 470 a. C, en Alopece, cerca de Atenas. Su padre fue un cantero o escultor llamado Sofronisco; y su madre, Fenáreta, comadrona. Él con aspecto físico de complexión fuerte y con una barba abundante y grisácea. Se cree que era bajo de estatura. Desde niño demostró facilidad de palabra, y al parecer padeció de artritis y de asma.
En principio, recibió una educación ordinaria. Antes de convertirse en filósofo, trabajó como albañil y picapedrero años junto a su padre. Cuentan que Sócrates tuvo como maestros a Anaxágoras, Damón y Arquelao, y se dice que fue amante de este último. Llevaba siempre la misma capa, hiciera o no calor, y comía y bebía lo más barato.
Sócrates se casó con Xantipa, una joven mucho menor que él, que era de familia noble y trataba muy mal al filósofo. Fue padre de tres hijos: Lamprocles, Sofronisco, y Menexeno.
«La muerte de Sócrates». Óleo de Jacques-Louis David (1787).
Aunque fue un patriota y un hombre de profundas convicciones religiosas, en su vejez fue acusado de introducir nuevos dioses y corromper a la juventud, alejándola de la democracia. Pasó sus últimos días con sus amigos y seguidores, como queda recogido en la obra Fedón de Platón. Sus amigos intentaron convencerlo de que huyera al extranjero, pero él no aceptó, prefiriendo morir a renunciar a sus principios.
Sócrates, antes de morir, pronunció: “Critón, debemos un gallo a Esculapio, no te olvides de pagar esta deuda”. Una de las hipótesis más fuertes a lo largo de los años afirma que se trató de una ironía: Esculapio, también conocido como Asclepio, es el dios de la Medicina. Sócrates, en su morada final, consideraría la muerte como una cura definitiva a todos los males de la humanidad.
En el año 399 a. C. fue condenado a muerte y durante su noche final cumplió la sentencia bebiendo una copa de cicuta. Esto provocaba una muerte horrible: se iban paralizando progresivamente las articulaciones y los músculos del cuerpo, hasta llegar a los órganos vitales, momento en el cual la víctima fallecía. Murió a los 71 años de edad.
Tras su fallecimiento aparecieron las escuelas socráticas y la Academia Platónica. Sócrates fue considerado como uno de los fundadores de la filosofía occidental. Según Platón, su maestro era “el más sabio de los hombres”. Durante su vida, Sócrates no escribió ningún diálogo filosófico, y gran parte de lo que se sabe de él procede de las descripciones que hicieron de él sus discípulos, especialmente Platón. Según su discípulo Jenofonte, Sócrates estaba más interesado en la educación intelectual de los jóvenes de Atenas que de cuidar la educación de sus propios hijos.
Se cuenta que un muchacho espartano llegó a Atenas lleno de devoción hacia Sócrates. Cuando se hallaba ya a las puertas de la ciudad, supo que Sócrates había muerto. Preguntó entonces por su tumba, y cuando se la señalaron, después de hablar con la estela y lamentarse, esperó la noche y durmió sobre ella. Antes de que amaneciera del todo, besó el polvo de la tumba y se volvió a su patria.
La Dama del Manzanares (9 de enero de 2010, Madrid). Foto: Discasto
CÉSAR LÓPEZ LLERA.
La cabeza de Ariadna, más conocida por La dama del Manzanares, obra de Manolo Valdés y hermana mayor de sus tocayas de la T4 de Barajas, se encumbra sobre La Atalaya, nada envidiable al Monte dei Cocci de Roma. Si éste brota de ánforas despedazadas, nuestro cerro emerge de una plétora de escombros. Cuando a la anochecida la testa resplandece, se diría que Juan Ramón Jiménez profetizara su existencia: “Iluminada, mi cabeza, / alta en el mundo oscuro, / ¿es la semilla iluminada / de otro y más bello mundo?”.Aunque lo que contemplemos desde ella sea un nuevo laberinto, que encierra a la osa de la Puerta del Sol en vez de al Minotauro, y la Corona Boreal, en la que el dios Dioniso convirtiera la corona que le regaló. Quizá por eso nuestra Ariadna haya preferido perder ojos, nariz, boca, oídos, toda sensación y todo recuerdo, y ser solo conciencia, o, quizá, el mismo pensamiento, como quería Nietzsche, quien llegó a exclamar: “¡Quién, excepto yo, sabe qué es Ariadna!”. No en vano, Rodin tituló Le Pensée a su rostro inclinado hacia delante de Camille Claudel, a quien condenaron al manicomio por atreverse a pensar por sí misma. Los rostros sin atributos, por otra parte, ya aparecen en ídolos femeninos de la civilización cicládica (3300 a. C. al 2100 a. C.), milenios antes de los de Modigliani, Brancusi, Magritte, Alexandra Ekster o Anna Leporskaya.
Hija del rey Minos, hermanastra del Minotauro, Ariadna ofrece a Teseo el ovillo para que escape del laberinto y huye con él, que la abandona en la isla de Naxos, donde, bella durmiente, Dioniso la besa sin permiso, la rapta, la goza y la engaña. “Mi causa es repetida mudado el nombre”,cuelga Ovidio de sus labios. Tantos deseos enciende en héroes y dioses que a ella le engendran sufrimientos, musicados por Monteverdi, Haydn o Strauss o en los versos de Nietzsche del Lamento de Ariadna, donde advierte al dios lujurioso que no se arrastrará ni meneará la cola como una perra ante él. “No soy tu perra, solo tu presa”,le espeta, a lo que la divinidad machirula sentencia: “Yo soy tu laberinto.”
Tradicionalmente a Ariadna se la representa dormida (hay una buena escultura en el Museo del Prado) o participando en fiestas dionisiacas (véase La bacanal de los andrios,de Tiziano, también en el Prado), es decir, con alusiones al abandono por Teseo o a la posesión divina, y, siempre, presta a satisfacer las varoniles fantasías eróticas. Sin embargo, la monumental cabeza metálica de Ariadna del Manzanares con ese hermético rostro sin atributos aparece solitaria, triunfante, gloriosa, toda ella pensamiento escarmenado. Desafiante y orgullosa de su condición de mujer, desde su inmortalidad, ha sacrificado a la hembra sometida por los machos y la ha enterrado en La Atalaya (“¡Dejadme morir!”, suplicaba en el madrigal de Monteverdi). Al transformar la materia carnal de su cuerpo en una mente contraída que contiene las mentes de todas las mujeres que se quieren libres, Ariadna emerge sobre los derribos de la opresión para anunciar que es tiempo de mujeres.
La Dama del Manzanares (9 de enero de 2010, Madrid). Foto: Discasto
Antes de los eclipses totales las lunas llenas son magníficas.
Ayer no le cabía ni un alpiste. Estaba a punto de vomitar. Hoy era una uña de gato. Pensé que había perdido la noción del tiempo. Y al sacar al perro por segunda vez lo comprendí todo. Amo las sombras rojas de mi pobre planeta….
Dónde estás tú lejos de mí. Escondidos.
Algo me lo decía y me dio por caminar. Hice ejercicios de brazos a la vez. Al final fue todo rápido. Quizás la miré con cara de bobo o ave de rapiña. Levanté los brazos por ella, pero no la toqué.
El gato de la uña al revés hubiera estado acostado. Jugando con la luna y mi sombra herida. En la constelación de los sueños olvidados.
‘Bailando peligroso’ y ‘Adicción’, ya disponibles en todas las plataformas digitales
Nuestro vecino Ángel Rico, cantante y bailarín, al que ya conocen nuestros lectores por haber aparecido en otras ocasiones en estas páginas, es de nuevo noticia, y por un motivo excelente: la salida de nuevo material musical. Y es que Ángel ha estado atareado estos últimos meses sacando dos nuevos singles: Bailando peligroso y Adicción, editados respectivamente el 9 de noviembre y el 8 de diciembre y ya disponibles en todas las plataformas digitales.
En contacto con él, el propio intérprete nos habla de ellas. Sobre Bailando peligroso nos dice que es “Mi primera canción cantando el estilo bachata, que conozco muy bien porque aparte de cantante soy bailador de ritmos latinos desde el año 2002. De momento, esta canción ha sido la que más ha gustado al público y la que más reproducciones lleva en plataformas digitales, aumentando de forma increíble mis oyentes mensuales por todo el mundo”.
Así, el artista define este tema como “Una bachata muy especial para mí, que habla de las sensaciones que uno experimenta al bailar con la otra persona. Con un estribillo muy pegadizo, que según dicen a quien la escucha le cuesta mucho quitársela de la cabeza. Con esta canción me he dado cuenta de que debo seguir esta línea y seguir componiendo canciones de ritmos latinos”.
En cuanto a la más reciente, Adicción, Ángel explica que “Ha sido también mi primera canción sacada en plataformas digitales cantando en otro estilo, el de salsa, que es mi favorito tanto para cantar como para bailar. En este tema quise dar la sorpresa a toda la gente a la que le gustó el single de Bailando peligroso y metí en esta salsa el estribillo de esa canción”. Nuestro vecino afirma sentirse “Muy feliz y contento del resultado final, una salsa con muy buena musicalidad, muy buen ritmo y una letra basada también en lo que uno siente y en la conectividad al bailar salsa con otra persona, que habla de romance, enamoramiento y amor a primera vista”.
Y estad atentos, pues según nos avisa “Se vienen muchas más sorpresas, tanto en bachata como en salsa, y también estoy viendo la posibilidad de sacar una canción de estilo merengue”. Nos mantendremos a la escucha, pues, ya que todo apunta a que Ángel Rico tiene abierto de par en par el cajón del ritmo y lo va a diseminar por Villaverde y por el mundo mundial. Bravo, vecino.
Comenzamos las actividades del año con un nuevo Miércoles Cultural, esta vez con la proyección del cortometraje “CENTRICO” de Luso Martínez.
Actividad promovida por la Asociación Vecinal La Incolora.
Se realizará en nuestra propia sede, Calle Acebes 6.
Día: miércoles 15 de enero de 2025.
Horario: 18:00 horas.
Entrada libre hasta completar aforo.
Sinopsis
En un momento en el que el turismo y la vivienda están en boca de todos, este cuento de terror convierte un fin de semana en un “Airb’n’b” de Madrid en una pesadilla.
Galardonado en Sitges. En un momento en el que la problemática del turismo y la vivienda están en boca de todos, este inquietante cuento de terror convierte un fin de semana en un “Airbnb” de Madrid en una pesadilla. Para el puente, Ernesto y Nati no buscaban más emociones que visitar los principales atractivos turísticos de la ciudad e ir al parque de atracciones, el regalo de cumpleaños del pequeño Pablo. Solo querían pasar un fin de semana disfrutando de la gran urbe y aquel alojamiento barato parecía uno como cualquier otro. Pero no lo era.
En el posterior debate contaremos con la presencia de:
Luso Martínez (Director del cortometraje)
Juan Luis Cano (Activista por el derecho a la Vivienda)
Víctor Rey (Presidente de la Asociación Vecinal de Sol y Barrio de letras)