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Soñar con cruzar los límites de Dar al-Islam

Soñar con cruzar los límites de Dar al-Islam

Un joven marroquí que peregrina a La Meca tiene un sueño revelador durante su escala en Alejandría, una noche de primavera del año 1326, en casa de un piadoso asceta. Sueña que sobre las alas de un inmenso pájaro alcanza el corazón del mundo musulmán. No saciada su curiosidad, el ave prosigue su vuelo más allá de Dar al-Islam, fuera de los límites de una civilización donde la ciencia, la cultura, el arte y la sed de conocimiento resplandecían haciendo parpadear a la insípida Europa medieval.

Así empezó la leyenda de Ibn Battuta, el eterno viajero que atravesó la tierra de Tánger a China en una épica travesía. En casi 30 años, hasta 1354, recorrió el sureste europeo, Oriente Medio, el centro y sureste de Asia, Rusia, India, Kurdistán, Madagascar, Zanzíbar, Ceilán y las islas Maldivas. En total, recorrió más de 120.000 kilómetros, tres veces más que el veneciano Marco Polo, que viajó por el Imperio mongol a finales del siglo XIII.

Después de regresar a casa de sus viajes, y por sugerencia del gobernante de Marruecos, Abu Inan Faris, Ibn Battuta dictó su relato de viajes al erudito Ibn Yuzayy. Esta narración, que se dio a conocer como El viaje a partir de su redescubrimiento en el siglo XIX, es fantasiosa en algunas partes; pero supone el retrato más detallado que existe de la parte del mundo que recorrió en esa época.

Ibn_Battuta_Mall

La primera ciudad que le quitó el aliento fue Alejandría y su legendario faro. “Esta ciudad es una perla resplandeciente, una doncella fulgurante con sus aderezos”. Tras visitar El Cairo, recorrió el Nilo aguas arriba, atravesó la península del Sinaí y visitó Palestina y Siria, para llegar a La Meca por primera vez.

Más tarde avanzó hacia Iraq e Irán, pasando por Tabriz, Basora o Bagdad. Luego emprendería un nuevo viaje hacia Yemen y Omán, para alcanzar la costa oriental africana y el golfo Pérsico. Una vez culminado su periplo por el sur, avanzó hacia el noroeste de Rusia y volvió a bajar para desplazarse con las caravanas de la Ruta de la Seda, consiguiendo adentrarse en China e India. Es este último país pasó siete años.

Ibn Battuta se casó y divorció varias veces durante su aventura y se mantuvo fiel a su fe musulmana. Su formación en leyes, heredada de su padre, era reconocida y solían requerirle como alfaquí para resolver disputas.

Quedó asombrado de las costumbres de los jinetes tártaros, que bebían la sangre de sus propios caballos mientras galopaban, y se horrorizó en la India durante la cremación del cadáver de un hombre cuya viuda se arrojó a la misma pira para que su familia alcanzara fama y honra.

En varias ocasiones su vida corrió peligro. Fue atacado por rebeldes hindúes. Después, una tormenta hundió el barco en el que viajaba rumbo a Java, y tras ser rescatado de las aguas fue asaltado por un grupo de piratas. Pudo escapar de la peste negra en Siria purgándose de la fiebre con una infusión de hojas de tamarindo, aguantó una diarrea provocada por un atracón de melones, estuvo a punto de morir por una intoxicación en Mali, conoció de cerca las barbaridades destructivas de los mongoles y padeció los rigores del invierno ruso.

La Rihla de Ibn Battuta es un documento excepcional sobre el estado del mundo musulmán en una de sus épocas de plenitud. Pero sobre todo muestra la pasión exploradora de un hombre que se propuso recorrer con sus pies lo que había visto en sueños volando sobre un pájaro.

LAILA MUHARRAM

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Empatizando, que es gerundio

Empatizando, que es gerundio

Los humanos tenemos un mecanismo automático que, cuando ve dolor, hace que sintamos dolor. Así lo indicó el neurocientífico Rizzolatti al descubrir las neuronas espejo en los años 90. Estas neuronas nos convierten en seres tremendamente sociales, lo cual nos da seguridad, estabilidad e incluso potencia nuestra autoestima.

Pero, ¿cómo potenciar nuestra empatía? Aquí te doy algunas claves:

Conócete y aprende a gestionar tus emociones, de esta forma tendrás la capacidad de salir de tu juicio y de tu pensamiento para dar espacio a la voz del otro o la otra. Habrás notado que los días que estás con mucho diálogo interno por alguna preocupación cuesta mucho más escuchar al otro: hasta que tú no estés bien no estarás en actitud de conectar realmente.

— Busca el contacto visual. Ya sabes que la comunicación no verbal nos da más información que la verbal, por eso mirar a los ojos mientras nos hablan nos ayuda a comprender mucho más profundamente lo que siente la persona ante lo que nos está contando.

— Confirma lo que has entendido, de manera que la otra persona te pueda confirmar si es lo que realmente quería transmitir o ha habido algún fallo en su mensaje o en tu recepción del mismo. Esto muchas veces no solo nos ayuda a empatizar, también ayuda a la persona a conocerse más, ya que en muchas ocasiones lo que dice no tiene coherencia con lo que cree que está diciendo, y si no le hacemos de espejo, sano espejo, la persona no se da cuenta.

Siempre digo que la empatía abre muchas puertas: no hay nada más bonito que conocerse a uno mismo y conocer de verdad a los demás. ¡Ábrete puertas!

Beatriz Troyano Díaz
Directora de Remodelatuvida
Socióloga coach personal y profesional
siquieres@remodelatuvida.es
www.remodelatuvida.es

‘Aunque haya trenes que solo pasan una vez, siempre puedes ir en coche, en avión o andando’

Martín-Consuegra
Martín-Consuegra

Adrián Martín-Consuegra J., vecino de Villaverde, ha publicado recientemente ‘Maremágnum’, un libro de relatos ‘que hacen pensar’

Adrián Martín-Consuegra J. tiene 28 años, es vecino de Villaverde “de toda la vida” y ha publicado recientemente Maremágnum, un libro de relatos. A la hora de describirse, confiesa: “Me gusta mucho la escritura, la poesía y la música. Y creo que todo lo demás es irrelevante”.

Acabas de publicar Maremágnum, tu primer libro. ¿Qué encontrarán en él los lectores?

El libro está compuesto por 11 relatos independientes, y el fin último de todos y cada uno de los relatos es hacerte pensar: cada uno sobre algo distinto, pero la idea es que te puedas llegar a replantear si tus convicciones son realmente tuyas y te están llevando a donde te gustaría estar el día de mañana o si simplemente son racionales y te controlan ellas a ti en vez de tú a ellas. Hay muchísimos temas muy interesantes como los sesgos cognitivos, los patrones de comportamiento, los cánones sociales, la mitificación del dinero, la indefensión aprendida y muchos otros que se vuelven aún más increíbles si les añades conceptos o ideas traídas directamente de algún filósofo (incluso aunque sus ideas sean antagónicas al propio tema). Dicho así puede sonar muy aburrido, pero, y aquí está la parte buena, también me encanta la poesía, entonces intenté escribir de la forma más poética posible, dejando que la imaginación dictamine siempre la moraleja de cada relato. Y así, no habrá dos personas que extraigan la misma enseñanza de un mismo relato, o quizá sí, y quizá ése sea el motivo por el que deban leer el resto de los relatos. La frase “si todos piensan igual, nadie está pensando”, que si la buscas en español sale asociada a Walter Lippmann, pero en inglés se le atribuye a George S. Patton (ejemplo tonto de cómo algo tan básico y establecido como el idioma puede configurar y limitar nuestra realidad), resumiría perfectamente la finalidad del libro.

Adrián Martín-Consuegra J.,
Adrián, con el libro que acaba de publicar. @luislove92.

¿Cómo se ha gestado este libro?

Realmente rápido. Lo escribí en un mes y medio. También es verdad que casi me dediqué en exclusividad a escribir. Fue muy divertido y fluyó solo, así que como experiencia: 11/10.

Y en cuanto a la forma: pues me gusta probar muchas cosas y supongo que el hecho de terminar escribiendo un libro fue un poco causalidad, porque me llevaba interesando la psicología y la filosofía durante varios años y justo empezó todo esto de la COVID, así que pensé en descargar un poco todo lo que tenía en mente en unos textos para aprovechar el tiempo y también para permitirme llenar la mente con otros pensamientos diferentes, y luego pensé que si juntaba todos igual podría sacar un libro; y efectivamente, así sucedió.

¿Qué tal va la promoción? ¿Cómo lo está recibiendo el público lector?

Pues aunque mis pretensiones eran otras, no hice demasiada publicidad ni estoy enseñándolo mucho por ahí, y sí que es algo que me gustaría hacer. También me gustaría ir directamente a dar una vuelta por Madrid y dar el libro a quien de verdad le llame la atención. Me interesa muchísimo más que algún relato pueda cambiar la vida de alguien (para bien, espero) que vender el stock de libros que tengo muerto de risa en casa. Al final, las cosas si son buenas se venden solas.

¿Piensas que ser de Villaverde ha marcado tu punto de vista como escritor?

Pues puede que sí. El hecho de tener Madrid centro, y todas las personas y posibilidades que ofrece, relativamente cerca, habrá influenciado mi forma de ver la vida. Cada distrito tiene sus cosas buenas y malas, pero Villaverde es un buen punto de partida: el hecho de no tener todo aquí a mano quizá me haya empujado a ir a otros lugares a buscar esas cosas, que muchas veces incluso ni he necesitado. Verlo así es una forma bonita de transformar las carencias en oportunidades, sabiendo que por muy lejos que me vaya y por muchas cosas increíbles que conozca, al final del día siempre querré volver aquí, porque es donde me siento cómodo y tranquilo.

¿Algún nuevo proyecto entre manos que puedas revelarnos?

Cuando terminé este libro continué escribiendo, y ahora tengo otro proyecto de libro con casi 200 páginas escritas: me gustaría escribir otro libro con mil millones de referencias, con muchos personajes y varias tramas que se solapen entre sí, pero por ahora no tengo prisa ni tiempo.

¿Quieres enviar algún mensaje a nuestros lectores?

Pues muchas gracias por invertir vuestro tiempo leyendo esto, y también muchas gracias al periódico Distrito Villaverde por dar la oportunidad a cualquier persona de expresarse con completa libertad. Solo voy a decir que si os apetece hacer algo, simplemente lo hagáis: no hay que saber cómo funcionan las cosas al detalle, solo lanzarse e ir aprendiendo mientras se hace. Y ya está, que aunque haya trenes que solo pasan una vez en la vida, siempre puedes coger el coche, el avión o ir andando para llegar a donde quieras. Todo es cuestión de prioridades, y la vida es muy corta para vivirla bajo las premisas de alguien más.

ROBERTO BLANCO TOMÁS

Monstruos de nuestro siglo

Monstruos de nuestro siglo

La fauna animal es realmente enternecedora. Conmueve ver determinados comportamientos de los que los seres humanos tendríamos mucho que aprender debido a su elevado altruismo, sin embargo también tiene su faceta más salvaje, así como en ocasiones macabra. Es el caso de la avispa esmeralda.

Dicho insecto perteneciente al orden Hymenoptera, y llegado el momento de la puesta busca un lugar idóneo para acomodar a su futura prole. Para ello elige un huésped, que no es otro que la cucaracha americana, la cual es ostensiblemente mayor que la avispa esmeralda, cosa que no intimida a ésta, puesto que una vez que la localiza revolotea alrededor suyo hasta que decide atacarla. Para ello clava su aguijón en el abdomen inyectándola una primera dosis de veneno, quedando el par de patas delantero de la cucaracha paralizado e impidiéndola de esta manera huir. A continuación y sin solución de continuidad la avispa da un segundo golpe de gracia todavía más letal al hincarla nuevamente su aguijón, pero en esta ocasión lo hace directamente en el cerebro, de tal guisa que a los pocos segundos, una vez que ha hecho efecto el veneno, la cucaracha se convierte en una especie de zombi, quedando a merced de su verdugo, quien vuelve a dar una nueva estocada en el abdomen de su dócil víctima y, sorteando su exoesqueleto, inserta en las partes blandas del maltrecho blatodeo un huevo que lleva en su interior. Acto seguido, para reponerse del esfuerzo y con su contrincante sin voluntad alguna para huir o defenderse, le arranca las antenas succionando de los muñones seccionados tanta sangre como puede para obtener nutrientes al tiempo que para comprobar la dosis de veneno inyectada, ya que la quiere viva.

Después de un breve descanso, arrastra a su víctima hasta un escondite que considera apropiado para por último taparlo minuciosamente con aquellos elementos que encuentra por la zona. Dicho trabajo puede llevarle en ocasiones más de una hora, y acabado éste abandona la guarida henchida de felicidad y con la satisfacción del deber cumplido. A partir de ahí se puede decir que termina su trabajo y comienza el de su cría, la cual pasados unos cinco días de periodo larvario empieza a alimentarse de su anfitrión, primero devorando las partes blandas y las zonas no vitales, engordando la pupa a cada instante, para después centrarse en los órganos vitales degustándolos con verdadera ambrosía. Este tormento dura para la cucaracha del orden de unos diez días hasta que finalmente fallece. Llegado este momento, y una vez que la cucaracha está totalmente hueca, una avispa perfectamente reconocible sale al exterior rasgando el cadáver de su víctima para a continuación abandonar la guarida y prepararse para la vida adulta, donde de forma instintiva imitará la conducta de su progenitora.

Espeluznante comportamiento el de la avispa esmeralda, y aunque bien es cierto que las cucarachas en general nos resultan nauseabundas, no sé yo si se merecen un final tan triste. ¡Juzgad vosotros!

DAVID MATEO CANO

SK Bars: deporte desde SanKris para SanKris

SK Bars: deporte desde SanKris para SanKris
Michael y Kevin, con dos compañeras de la asociación. SK BARS

La historia de unos chavales de San Cristóbal que se juntaron hace seis años para reivindicar un lugar donde entrenar y desde entonces no han parado de hacer cosas por su barrio

San Cristóbal, “SanKris” para los amigos, es un barrio que ha sido y sigue siendo estereotipado de forma negativa por los medios de comunicación, en los que prácticamente solo aparece a la hora de la crónica de sucesos. Sin embargo, a lo largo de estos años he podido constatar que a día de hoy en pocos lugares de Madrid encontraremos tanta creatividad, tantas inquietudes y tanta actividad comunitaria, desinteresada y solidaria. No es extraño: cuando no te dan nada y te lo tienes que currar todo tú, los elementos citados florecen como el campo en primavera.

Hoy os traigo un ejemplo excelente de ello en este barrio, protagonizado por la asociación SK Bars. “SK” es “SanKris”, claro; y “Bars” son las barras, un accesorio importante para la actividad que desarrollan: el street workout o “entrenamiento callejero”, deporte basado en entrenar en la calle, normalmente en parques y espacios públicos, a través de ejercicios de peso corporal (dominadas, flexiones, fondos…). Ésta es más o menos la definición, pero sus practicantes lo describen, mucho más que como una modalidad de entrenamiento, como un estilo de vida caracterizado por valores como el respeto, la fuerza y la educación. Algo que me queda muy claro tras pasar un agradable rato de charleta con Kevin Castillo (presidente de la asociación, al que ya hemos entrevistado en estas páginas anteriormente en su faceta de boxeador; todo un crack, por cierto) y Michael Batista (asociado de SK Bars y, según confiesa, auténtico “correcaminos”, pues le toca hacer de todo). Hay que destacar que hablamos en un lugar muy especial para ellos: la instalación que el Ayuntamiento les construyó detrás del IES San Cristóbal de los Ángeles, en la que entrenan habitualmente.

Historia de una reivindicación

SK Bars nace en 2016, nos explica Kevin, cuando se juntaron, “por casualidades de la vida, seis chavales que practicábamos street workout por nuestra cuenta. Lo hacíamos en un árbol, imagínate… Empezamos a coincidir, nos pedimos los números y creamos el grupo de WhatsApp… Luego, el padre de uno de ellos vio que íbamos avanzando y nos puso la barra que está colocada ahí, en la pared de debajo del puente, para que pudiéramos entrenar mejor. Aparte, muchas veces yo madrugaba y me iba al Retiro para hacer mis ejercicios en mejores condiciones, y siempre me preguntaba por qué me tenía que ir hasta allí, si aquí en SanKris hay un parque gigante en el que perfectamente podían instalar unas buenas barras. Y como siempre he estado metido en eventos participativos en el barrio y conocía a los educadores, a los dinamizadores y demás, les pregunté qué había que hacer para que en SanKris nos colocasen una barra. Me contestaron que si iba yo solo no me iban a hacer caso, así que les dije a mis compañeros: ‘chavales, vamos a reivindicar unas barras, y tenemos que hacer ruido’. Entonces pusimos nombre a nuestro grupo y empezamos a hacer muchas quedadas. Decíamos: “Este domingo entrenamos”, y etiquetábamos en las redes al Ayuntamiento. Los mismos dinamizadores vieron que la cosa iba en serio, me empezaron a dar algunos consejos, y comenzamos a reivindicar y reivindicar… Participamos en la convocatoria de Villaverde Experimenta, en la que de cien proyectos seleccionaban solo a diez, y entre esos diez estaba el nuestro. Eso nos dio la posibilidad de que nos conociese el Distrito entero, ya que allí estaban prácticamente todas las asociaciones y colectivos de Villaverde”.

Con el presupuesto de Villaverde Experimenta, estos inquietos jóvenes construyeron sus propias barras. Kevin sonríe al recordar cómo lo hicieron por la noche: “metimos la furgoneta, encendimos las luces y nos pusimos a soldar… Y pasó un señor que no conocíamos de nada y resultó ser albañil y se puso ahí con nosotros a darle al cemento… Después de eso hicimos una competición, a la que vino gente de muchos otros lugares de Madrid: de Vallecas, de Fuenlabrada…”. “A día de hoy, muchos de los que vinieron a esa competi, si miras las fotos, están entre los más grandes que hay ahora en este deporte, y estaban todos de mocosos ahí… Es muy gracioso verlos”, explica Michael con sonrisa tierna.

Tanto reivindicaron, que al final lo consiguieron, aunque no fue lo que esperaban: en 2019, rememora Kevin, “nos pusieron las barras que están en el Parque de los Pinos, pero no era lo que nosotros pedíamos. A ver, es un parque que está muy bien, pero era muy básico y no servía para que los chavales puedan tirar giros; las barras eran muy gordas”. “Ahí hubo faena —continúa Michael—, porque estuvimos desde casi tres o cuatro meses antes enviándoles información… Buscamos el proyecto, las barras que queríamos… Se lo pusimos en bandeja, en plan ‘venga, solo tenéis que venir aquí y colocarlo’, con fotos y todo: solo nos faltó enviarles los tornillos… Y luego nos pusieron ésas y fue una desilusión. Muchos chavales se desmotivaron y dejaron de entrenar”.

Así que volvieron a la carga, insistieron en sus reivindicaciones y consiguieron a finales de 2020 la instalación en la que se realizó esta entrevista… Pero no solo eso: ya en 2021 les habilitaron otra más, con nueva polémica, pues se ubicó en el frontón. Como explica Michael, “vale, está guay, pero es una putada para la gente que juega al frontón, porque se han cargado una pista y media sin preguntarnos siquiera. Y si nos hubieran preguntado antes, les habríamos dicho dónde ponerla: en la plaza”. “Sí, eso cuéntalo, por favor —me pide Kevin—, que no ha sido culpa nuestra: nosotros no habíamos pedido nada de eso”. Continúa Michael: “yo creo que esto tiene que ver con cómo funcionan las Administraciones, que se supone que hacen un trabajo para la población o para los vecinos, pero sin consultarles: se ponen a hacerlo directamente porque tienen un presupuesto y tienen que gastarlo”.

SK BARS
Evento solidario que SK Bars organizó el pasado 27 de noviembre, todo un exito. SK BARS

Un espacio

Y llegamos al momento actual, en el que cumplidos los objetivos iniciales de que los chavales del barrio tuvieran un lugar “en condiciones” para realizar su entrenamiento, SK Bars continúa su labor de proponer, organizar y dinamizar actividades que les proporcionen un ocio saludable. “Ahora mismo estamos buscando un espacio para nosotros —me cuenta Michael—, porque por ejemplo si queremos hacer un taller con los chiquillos y de repente te llueve un día o hace frío, no tenemos un sitio bajo techo para llevarlo a cabo. Nuestro sueño sería poder contar con una nave de las que hay por aquí y montar algo guay… Sobre todo que esté cerca, porque sigue siendo nuestro objetivo potenciar el barrio y que la gente venga aquí…. Disponerlo como una casa para los chavales que están en la calle todo el día: que puedan ir allí y sea un lugar cómodo y agradable para estar, y que resulte sostenible”.

Entretanto, SK Bars ha sido noticia en diciembre por el evento solidario que organizaron el día 27 de noviembre en Cinesia y que resultó todo un éxito. “Hemos recogido tres cajas de comida —apunta orgulloso Michael—, las tenemos ahí, y en enero, junto con los juguetes, empezamos a repartirlas a las familias. La idea es que esto no se quede en un acto aislado, sino organizar este tipo de eventos de forma periódica, como tres al año”. Kevin asiente: “Sí, estamos hablando de hacer otro en marzo o abril, y luego en verano… Sería organizar regularmente uno en primavera, otro en verano y otro para las Navidades”.

Desde SK Bars animan al vecindario a practicar deporte y a descubrir esta disciplina: “A nivel físico, el deporte es vida, te mantiene bien, estás más activo… Y a nivel social, una de las características más atractivas del street workout es que practicándolo te relacionas con gente sí o sí”, resume Kevin. Ya casi terminada la entrevista, ambos jóvenes invitan al barrio a seguir las actividades de la asociación a través de sus redes sociales, pues tienen entre manos diversos proyectos para los próximos meses y seguro que van a seguir dando mucho bueno de que hablar. Con vecinos así da gusto, amigos…

SK BARS

Una línea de ropa ‘made in SanKris’

Para colaborar con la asociación y ayudar a cubrir los gastos de su actividad, SK Bars ha creado una línea de ropa deportiva, que además cuenta con el atractivo de llevar al barrio bien visible (como dice el propio Kevin: “nunca me ha gustado vestir de marca, prefiero llevar la marca de mi barrio”). Podéis ver algún ejemplo en dos de las fotos que acompañan a este reportaje, con nuestros entrevistados y algunas otras integrantes de la asociación luciendo orgullosos varias de estas prendas. Molan, ¿verdad?

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ROBERTO BLANCO TOMÁS

Villaverde en 1751

MARQUÉS DE LA ENSENADA

Con el objetivo de conocer la riqueza de los pueblos y de sus habitantes, el marqués de la Ensenada, ministro de Hacienda de Fernando VI (1746-1759), mandó elaborar un catastro de cada lugar, en el que se recogía una relación de los vecinos (cabezas de familia) que había, sus propiedades, ganados, agricultura, oficios, rentas, etc. En las 18 páginas manuscritas relativas a Villaverde, resumo los datos más significativos:

En 1751 tenía Villaverde 119 vecinos (unos 595 habitantes); era de realengo (dependiente o perteneciente al rey), englobado en el partido judicial de Madrid.

Los impuestos que se pagaban eran los diezmos y primicias a la iglesia local, aunque se repartía entre la fábrica (conservación y mejora de la iglesia), el cura, el arzobispo de Toledo, los canónigos y el rey, que recibía las Tercias Reales (dos novenos), pero en este caso las cobraba el marqués de Valmediano, y ascendieron a 1.543 reales (rs.).

Por el diezmo pagaban 18.087 rs. anuales, y por las primicias 512 rs., también anuales.

Villaverde producía trigo, cebada, centeno, algarrobas, guisantes, avena, habas. Poseía árboles frutales plantados en hilera. Poseía también huertas para hortalizas, que se regaban con noria, viñas y dos prados del concejo: dehesa grande y prado de Horcajo.

Había dos molinos harineros con cuatro muelas, privados, que molían 400 fanegas de trigo al año y rentaban 16.000 rs.

Respecto a la ganadería, contaban con 5 bueyes, 68 mulas y mulos, 10 caballos, 23 asnos para labrar y 242 ovejas, que costaban cada oveja, carnero o borrego 8 rs. Había también 4 colmenas, que rentaban 8 rs. cada una.

En esta época, Villaverde contaba con una taberna del concejo, arrendada a un vecino de Seseña por 250 rs., y obtuvo de beneficio 2.000 rs.; un mesón, arrendado por 100 ducados y que daba de beneficio 1.420 rs.; dos tiendas, de albacería y mercería, en 300 rs. cada una y que rindieron 3.000 rs.; también una carnicería arrendada por 250 rs., con un beneficio de 2.000 rs.

En cuanto a los gastos del concejo, tenían un médico que cobraba 3.000 rs. al año, un cirujano-barbero con sueldo de 1.600 rs., un maestro de primeras letras para niños que cobraba 250 res., una maestra de niñas con un sueldo algo menor (220 rs.), y un escribano que recibía 800 rs. anuales.

Sobre los oficios-profesiones, Villaverde contaba con un bodeguero que ganaba al año 2.000; un sacristán, 1.614 rs.; un maestro albañil que cobraba de jornal 9 rs.; un carretero, 8rs.; un sastre, 6 rs.; un herrero, 6 rs.; y un fabricante de yeso, 6.000 rs.

Además había 80 labradores, 43 jornaleros con un jornal de 4 rs. (cuando había trabajo) y dos pastores que ganaban 4 rs. de jornal. Sin olvidar que también había en el pueblo diez “pobres de solemnidad”.

JULIO HERNÁNDEZ GARCÍA

‘El Barrio Más Joven’ llega a Butarque

EL BARRIO MÁS JOVEN

El proyecto del Barrio Más Joven, desarrollado por la Federación Regional de Asociaciones Vecinales de Madrid, Injucam, Scouts de Madrid – Movimiento Scout Católico y Exploradores de Madrid a través de un convenio con el Ayuntamiento, llega al barrio de Butarque. El proyecto se inició en 2019 con el objetivo general de favorecer la articulación del tejido asociativo juvenil, persiguiendo como objetivos específicos realizar un diagnóstico de la población juvenil del barrio, localizando experiencias emergentes de agregación colectiva de carácter local, generar dinámicas de encuentro y cooperación entre las instituciones locales, el movimiento asociativo y la población juvenil y fomentar entre ésta herramientas de autogestión y organización en base a sus demandas.

Ahora se acaba de extender a más barrios de la capital, entre ellos uno de nuestro distrito, Butarque, donde tendrá su base de operaciones en el local de la Asociación de Vecinos Independiente de Butarque (C/ Estefanita, 58). También podéis seguir ya a @bmj.butarque en Instagram. ¡Bienvenidos al Distrito!

‘El Barrio Más Joven’

REDACCIÓN

La involución de la educación

La involución de la educación

En el mismo día, a través de distintos medios, me llegan dos comunicaciones parejas. Son artículos de opinión, pero en tono humorístico, que maldita la gracia que tienen, porque el futuro de todo un país, España, está en juego. En dichos artículos se pone en solfa, en modo satírico, la última ley de educación; o, mejor dicho, la última reforma de dicha ley.

Como señalo en el título y dejando de lado consideraciones políticas y/o partidistas, sabiendo de lo que hablo, ya que he sufrido ocho leyes educativas diferentes, puedo afirmar y afirmo la dramática involución del sistema educativo español.

Yo soy generación EGB, con ella estudié y empecé mi ya dilatada en el tiempo carrera profesional como docente.

Desde 1985, el sistema no ha hecho más que empeorar a ojos vista, como especificaba uno de los artículos que leí, que iba desglosando con los decenios hasta hoy los recortes, no ya presupuestarios, sino de exigencia, de calidad y de los resultados consiguientes. Porque seamos claros y sinceros: en 1985 no había mayor abandono académico que en la actualidad, y los que salían de esos planes de estudios eran personas formadas y en su mayoría buenos profesionales, en un alto porcentaje títulos universitarios. Siempre hay excepciones, pero lamentablemente, además de la evidencia, porque me dedico a ello y lo veo desde dentro, hay unas estadísticas y unas cifras que avalan lo que digo.

La educación es el futuro de un país y del mundo por extensión, eso no se le oculta a nadie, aunque parece que lo olvidamos. Las leyes educativas que van a aplicar los docentes se pactan en los despachos por personas que nunca pisaron un aula. No se les consulta, lo que sería lo razonable, ni se tiene en cuenta su opinión. La EGB no era perfecta, evidentemente había muchos contenidos y poco tiempo para darlos, pero en BUP, en COU, en la Selectividad que yo cursé, se trabajaba con ahínco y, aunque hubiese algunos abandonos, con una buena formación profesional se hubiera suplido. Pero había que cambiar, desde mi punto de vista y el de muchos compañeros hacia peor.

Había mucha memorización, no lo discuto, pero se trabajaba la expresión oral y escrita, se fomentaba el gusto por la lectura, se aprendía a deducir, sintetizar, relacionar… lo que en la actualidad es casi misión imposible. Bajar las exigencias no hace más que destruir las expectativas. No queremos una educación del esfuerzo y paradójicamente cada vez cuesta más encontrar un puesto de trabajo digno. Ya nos dirán, o no, como se compagina eso.

Mª Antonia Pérez García

Museo Geominero de Madrid

Museo_Geominero

El Museo Geominero es una unidad del Instituto Geológico y Minero de España, Organismo Público de Investigación del Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades. Se encuentra ubicado en el número 23 de la calle Ríos Rosas, y es uno de los museos más desconocidos de Madrid.

Tras su ubicación original en el antiguo palacio del Duque de San Pedro (calle Florín, 2), contiguo a la Carrera de San Jerónimo, donde estaba instalada la Dirección General de Minas desde 1830, hacia 1870 pasó al convento de la Trinidad, en la calle Atocha 14. Pocos años después, cambia nuevamente de ubicación a la calle Isabel la Católica 23, y posteriormente a la plaza de los Mostenses 2 (antigua calle Isabel la Católica), hasta que en 1921 se inicia la construcción del actual edificio de la calle Ríos Rosas 23, completada a mediados de la década de 1940

Fósiles de Anancus arvernensis de Las Higueruelas (Ciudad Real). PePeEfe

La institución cambió varias veces de nombre, pasando a ser “Comisión del Mapa Geológico de España” entre 1873 y 1910, “Instituto Geológico de España” (junio 1910-1927), “Instituto Geológico y Minero de España” (1927-1988). El museo fue reinaugurado el 2 de marzo de 1989 por S.M. el rey D. Juan Carlos I, hasta diciembre de 2001, tomando a partir de entonces hasta la fecha el nombre oficial de Museo Geominero.

Los objetivos del museo son conservar, investigar y difundir la riqueza y diversidad del patrimonio geológico, paleontológico y mineralógico a través de las importantes colecciones de minerales, rocas y fósiles procedentes de todas las regiones españolas y de antiguos territorios coloniales, así como de yacimientos destacados del registro mundial.

Sala principal del museo. PePeEfe

Su exposición permanente cuenta con más de 30.000 piezas de todas partes del mundo, y su origen se remonta al año 1849. Los fondos se distribuyen en más de 250 vitrinas de madera tallada y vidrio situadas tanto en la sala central como en los pasillos de acceso.

Los expositores se encuentran separados por categorías. Empezarás el recorrido por la planta baja, en donde se aprecian gemas y minerales procedentes de España y el extranjero, entre ellos oro y cuarzo. El resto de la sala cuenta con una colección de flora e invertebrados fósiles españoles con 7.735 ejemplares.

La primera planta está dedicada a vertebrados fósiles, y se podrá hacer fotografía de la réplica del cráneo de un tiranosaurio rex que vivió a finales del período Cretácico, hace alrededor de setenta millones de años.

En la segunda planta hay una amplia colección de minerales ordenados por comunidad autónoma y una colección básica de rocas.

En la tercera planta se encuentran la biblioteca y sala de lectura, que contiene libros, mapas y otros documentos que se han recopilado desde el siglo XIX.

CÓMO LLEGAR: Autobuses: líneas 3, 5, 12, 37, 45, 149 y Circular. Metro: línea 1 (Ríos Rosas, salida impares) y línea 7 (Alonso Cano). Horario de 9:00 a 14:00, de lunes a domingo y festivos. El museo cierra los días 24, 25 y 31 de diciembre, y 1 y 6 de enero. Entrada gratuita.

NARCISO CASAS

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Devolución y garantía de los juguetes en periodo de rebajas

facua madrid

La normativa vigente de protección a los consumidores establece un periodo de garantía legal de dos años, siendo el responsable de ella el vendedor del producto o, en caso de no ser posible contactar con éste, el productor del mismo.

FACUA Madrid informa que se responderá de las faltas de conformidad que se manifiesten en un plazo de dos años desde la entrega, salvo prueba en contrario. Además, si se manifiestan problemas en el producto que no sean derivados de un mal uso en los seis meses posteriores a la entrega, se entenderá que ya existían cuando el artículo se compró, es decir, desde el día que figure en la factura o tique de compra, o en el albarán de entrega correspondiente si éste fuera posterior. 

En caso de que el juguete no funcione, según se establece en la propia ley de garantía, se puede exigir la reparación o la sustitución por otro sin coste alguno, salvo que ello resulte imposible o desproporcionado.

Devolución de productos en periodo de rebajas

FACUA Madrid indica que, de forma genérica, la posibilidad de devolución sin que exista un defecto o mal funcionamiento del producto es un derecho que tienen los usuarios según se recoge en el texto normativo. También si el empresario lo reconoce en la oferta, promoción, publicidad o contrato del propio producto.

Así, en las compras efectuadas a distancia (por ejemplo a través de internet o fuera de un establecimiento) este derecho de devolución está reconocido por la normativa. No ocurre lo mismo en las compras efectuadas en un comercio convencional, donde aceptar este derecho es una opción voluntaria para el empresario.

Con todo, si se trata de una compra efectuada en época de rebajas, este derecho existe igualmente en los términos descritos anteriormente. Y si un establecimiento convencional acepta devoluciones en cualquier otra época del año, debe hacerlo igualmente en rebajas, salvo que indique expresamente en un lugar visible lo contrario.

Por ello desde FACUA Madrid se recomienda que antes de efectuar la compra el usuario se informe sobre si se admiten devoluciones a través de dinero, vales o entrega de otro producto.

FACUA MADRID